TERTİL 2
Şubat 25, 2007
Yazının başlangıcı için tıklayın!>
Hayırlısıyla tertil süreciyle ayetleri vermeye devam ediyoruz…
51/1) Tozu dumana katıp savuran (rüzgar) lara,
51/2) Derken, ağır yük taşıyan (bulut) lara.
51/3) Sonra kolaylıkla akıp gidenlere,
51/4) Sonra iş(ler) i taksim edenlere andolsun.
51/5) Size va’dedilmekte olan, hiç tartışmasız doğrudur.
51/6) Şüphesiz din (hesap ve ceza) da mutlaka gerçekleşecektir.
Üzerine yemin edilenler, Muhammed Esed’in deyimiyle üzerinde düşünülmeye davet edilenler, insanın hep göre geldiği, kendilerince sıradanlaşan şeylere daha dikkatle bakmayı, yalnız bakışta derinliği yakalayanların ayetleri görebileceği vurgulanıyor…Ve bu ayetlerden sadece birisi kıyamet ve hesap günü… Görebilene, bakmasını bilene…
102/1) (Mal, mülk ve servette) Çoklukla övünmek, sizi ‘tutkuyla oyalayıp, kendinizden geçirdi.’
102/2) ‘Öyle ki (bu,) mezarı ziyaretinize (kabre gidişinize, ölümünüze) kadar sürdü.’
Mutlak sonu göremeyenlerin, saplandığı en önemli tutkulardan birisidir, çoğaltma tutkusu… Mal ve oğullar… Ekonomik ve sayısal gücü elinde bulundurarak sonsuzluğu yakalama vehmi, tutkusu…
52/1) Tur’a andolsun.
52/2) Satır (satır) dizili kitaba,
52/3) Yayılmış ince deri üzerine;
52/4) Ma’mur eve,
52/5) Yükseltilmiş tavana,
52/6) Kabarıp, tutuşan denize,
52/7) Şüphesiz senin Rabbinin azabı kesin olarak gerçekleşecektir.
52/ 
Onu uzaklaştırıp-engel olacak yoktur.
Yine yemin, yine derin bakmaya, derin düşünmeye davet… Baksa açılacak perde… Görecek ayetleri, gerçekleri… Ve mutlak sonu, hesabı ve tadacağı azabı…
112/1) De ki: O Allah, birdir.
112/2) Allah, Samed’dir (her şey O’na muhtaçtır, daimdir, hiç bir şeye ihtiyacı olmayandır) .
112/3) O, doğurmamıştır ve doğurulmamıştır.
112/4) Ve hiç bir şey O’nun dengi değildir.
Ve en gerçek… Bir olan gerçek… Muhtaç olmayıp, muhtaç olunan… Ne üretilen, ne türetilen ve ne de tüketilen olmayan… Ve hiçbir şey O’nun dengi değildir. Ama hiçbir şey… O’nun dışında yüceltilmeye çalışılan ne varsa O’na kulluk etmekten başka şeyle emrolunmadılar… “Onlar, Allah’ı bırakıp bilginlerini ve rahiplerini rablar (ilahlar) edindiler ve Meryem oğlu Mesih’i de.. Oysa onlar, tek olan bir ilah’a ibadet etmekten başka bir şeyle emrolunmadılar. O’ndan başka ilah yoktur. O, bunların şirk koştukları şeylerden yücedir. (9/31)”
TERTİL
Şubat 17, 2007
Nüzul Süreci
Kur’an’ın tertili önemlidir.
25/32İnkâr edenler dediler ki: “Kur’an ona tek bir defada, toplu olarak indirilmeli değil miydi?” Biz onunla kalbini sağlamlaştırıp-pekiştirmek için böylece (ayet ayet indirdik) ve onu ‘belli bir okuma düzeniyle (tertil üzere) düzene koyup’ okuduk. (32)
Tertil üzre okunması da.
73/1 Ey örtüsüne bürünen, (1)Az bir kısmı hariç olmak üzere, geceleyin kalk: (2) (Gecenin) Yarısı kadar. Ya da ondan biraz eksilt. (3) Veya üzerine ilave et. Ve Kur’an’ı belli bir düzen içinde (tertil üzere) oku. (4)
Tertil Kuran’ın hayata giydirilme sürecidir. Ağır ağır, tane tane, ayet ayet… Bu süreci en iyi anlayan ve yaşayan Resulullah (S.A.V) ve Ashab-ı Kiramıdır. Bu süreçte “ne zaman daha sonra ki Müslümanlara sahip olduğu değerler miras kaldı, bir nevi mirasyedi haline geldiler,” ciddi bir kopukluk oluştu. Bu kopukluk elde Kuran hep var olagelmesine rağmen hayata giydirilen bir kitap olmaktan çıkıncaya kadar devam etti. Son yıllarda oluşan ve her geçen gün artan, sahip oldukları değerleri en doğru kaynağından öğrenme merakı, Müslümanları Kuran’ı daha doğru, daha pratik anlamaya yöneltti. Ve ilk ve tek örnek olan Asrı Saadet neslinin oluşumunda rol oynayan Kuran ayetleri, bu oluşumu hangi süreç içinde gerçekleştirmişti? Bu soruların cevabı hem müslüman alimler tarafından, hem de islamı incelemeye tabi tutan başka din mensupları tarafından araştırıla gelmiştir. Günümüze ulaşan fakat sadece surelerin ilk bölümlerinin inişini dikkate alarak oluşturulmuş nüzul sıraları, Kuranı okuyan ve anlamaya çalışan Müslümanlar tarafından dikkate alınmıştır. Fakat elimize bu nüzul sure sıralarının dışında ulaşmış, ayetlerin nüzul sırası yoktur. Bu alanda yapılmış tek kapsamlı çalışma İranlı araştırmacı mühendis Mehdi Bazergan’dır. Farklı bir teknikle ortaya koyduğu bu sıralamayı Ali Bulaç’ın mealini baz alarak okuyucuya mümkün olduğunca sunmaya çalışacağız. Kuran’ın hakim olduğu bir dünya temennisiyle…
96/1-5) Yaratan Rabbin adıyla oku. O, insanı bir alak’tan yarattı. Oku, Rabbin en büyük kerem sahibidir; Ki O, kalemle (yazmayı) öğretendir. İnsana bilmediğini öğretti.
74/1-7) Ey bürünüp örtünen, Kalk (ve) bundan böyle uyar. Rabbini tekbir et (yücelt) Elbiseni temizle. Pislikten kaçınıp-uzaklaş. Daha çok istekte bulunmak için iyilik yapma. Rabbin için sabret.
103/1-2) Asra andolsun; Gerçekten insan, ziyandadır.
